
顧名思義,土特產(chǎn)就是有鄉(xiāng)土氣息的產(chǎn)品,有一定歸屬感的產(chǎn)品。屬于小農(nóng)業(yè)的體系,涵蓋農(nóng)林漁牧各層面。我們?cè)诤芏嗟碾娚唐脚_(tái)上和土特產(chǎn)的展示廳,看到的土特產(chǎn)產(chǎn)品都是千篇一律的模樣。辣椒之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)、板栗之鄉(xiāng)、蠶桑之鄉(xiāng)、核桃之鄉(xiāng)、甜柿之鄉(xiāng)、茯苓之鄉(xiāng)、野生蘭花之鄉(xiāng)……一個(gè)個(gè)美名,讓地域聞名全國(guó)。
然而,因地處山區(qū),有些地方長(zhǎng)期面臨特產(chǎn)大縣賣(mài)不出特價(jià)、有高產(chǎn)量無(wú)高產(chǎn)出的困境。
鄉(xiāng)氣就是土氣,也是很有差異化的,土氣也可以為精準(zhǔn)扶貧發(fā)展產(chǎn)業(yè)提氣。
現(xiàn)象一、突出品類(lèi)而不突出品牌。核桃、木耳、土蜂蜜,花菇、羊肚菌、花椒、商標(biāo)在包裝上占很小一點(diǎn)地方,如果不注意,不知道有注冊(cè)商標(biāo)。這樣的土特產(chǎn)為什么一個(gè)模子?原因都是近親繁殖,相互模仿,設(shè)計(jì)感幾乎沒(méi)有。一位小地方糧食局的官員,居然要把土特產(chǎn)做成國(guó)際化的奢侈品。
現(xiàn)象二、產(chǎn)品屬性和包裝屬性嚴(yán)重不符。有些土特產(chǎn)用原本能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的包裝,確用南方的包裝材料,把千辛萬(wàn)苦掙來(lái)的利潤(rùn),花費(fèi)到南方。比如韓國(guó)的高麗參包裝就是用當(dāng)?shù)匕姿赡咀龅男『凶樱右粡垐D紙包裹兩枚高麗參。
現(xiàn)象三、產(chǎn)能和需求不匹配。只有100只土雞,就馬上要進(jìn)行國(guó)際化,恨不得把土雞賣(mài)到聯(lián)合國(guó),這是很不契合實(shí)際的想法。
現(xiàn)象四、對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理知識(shí)基本不懂。即便是參加大型的產(chǎn)品展銷(xiāo)會(huì),遇到大宗采購(gòu)的客戶(hù),基本上是抓瞎的。因?yàn)闈M(mǎn)足不了市場(chǎng)需求,質(zhì)量和數(shù)量沒(méi)有辦法保證,停滯的小體量的產(chǎn)業(yè)階段。
現(xiàn)象五、轉(zhuǎn)移支付和成本轉(zhuǎn)化不明晰。展銷(xiāo)和宣傳費(fèi)用和品牌的傳播體系,基本不匹配。如何傳播品牌?如何的導(dǎo)流?基本不清楚。
現(xiàn)象六、思想束流,不懂流量經(jīng)濟(jì)。當(dāng)政府花大力氣引流客流,那些主管旅游、商業(yè)、文化等部門(mén)的更是手腳忙亂,顧頭不顧腳。到外地參觀(guān)看見(jiàn)人家掛紅燈籠,于是乎捯飭上電線(xiàn)桿上都掛上,人家把彩旗變成風(fēng)車(chē),于是景區(qū)合適不合適,一律掛上風(fēng)車(chē),能不能把當(dāng)?shù)匚幕?hào)提煉一下,自主開(kāi)發(fā)一些視覺(jué)符號(hào)展示?
現(xiàn)象七、外來(lái)的和尚好念經(jīng)。喜歡搞一些土洋結(jié)合的事情,動(dòng)輒北京上海深圳,這些地方的專(zhuān)家做一個(gè)很美好的規(guī)劃,當(dāng)?shù)貨](méi)有很好的執(zhí)行團(tuán)隊(duì),最終停留在好高騖遠(yuǎn)的階段。
現(xiàn)象八、平臺(tái)化思維不能解決市場(chǎng)問(wèn)題。在全國(guó)電商基本是多如牛毛,一個(gè)在品牌網(wǎng)店其維護(hù)費(fèi)用,比實(shí)體店都高。電商滿(mǎn)地開(kāi)花,沿用“星星之火可以燎原”,這樣圖數(shù)量的網(wǎng)店,如果曬一下大數(shù)據(jù),自己都覺(jué)得可惜。電商的交互性,在有些電商基本沒(méi)有。(親,你要不買(mǎi)我的土雞蛋,你就對(duì)不起辛苦的母雞!蜜蜂很辛苦,就是為你采花的大盜??!什么亂七八糟的?。?/p>
現(xiàn)象九、因地制宜和市場(chǎng)定位如何匹配。如果前些年養(yǎng)殖100尾大鯢,那是很大的經(jīng)濟(jì)圈圈。現(xiàn)在如何克服養(yǎng)殖和保護(hù)的關(guān)系,其次如何做產(chǎn)業(yè)的培養(yǎng)?象四川麻辣江團(tuán)一樣,形成美食風(fēng)尚?光是養(yǎng)殖沒(méi)有市場(chǎng)的出口,這產(chǎn)業(yè)就形不成產(chǎn)業(yè)鏈。
現(xiàn)象十、不能過(guò)吧癮就死,產(chǎn)業(yè)需要長(zhǎng)效機(jī)制!成熟土特產(chǎn)一窩蜂,光講發(fā)展和種植,不考慮市場(chǎng),在滯銷(xiāo)過(guò)程中,什么市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)代言,這都是作秀,不是市場(chǎng)的做法。試問(wèn)農(nóng)民在種植的時(shí)候,對(duì)于銷(xiāo)售渠道、預(yù)計(jì)價(jià)位、市場(chǎng)狀態(tài)有預(yù)測(cè)嗎?賣(mài)不出去找市長(zhǎng)、縣長(zhǎng),晚啦!
現(xiàn)象十一、華而不實(shí)喧嘩取寵。過(guò)低估計(jì)消費(fèi)者的智商,動(dòng)輒說(shuō)這個(gè)能治療三高,那個(gè)能讓人提高智慧等等,農(nóng)村的人天天吃,也不過(guò)如此。
……類(lèi)似的現(xiàn)象基本很多,前些時(shí)候一位做策劃的朋友,向我提起土特產(chǎn)的品牌如何傳播,時(shí)間很忙,未能當(dāng)面探討,擠時(shí)間姑且為朋友踐諾。
土特產(chǎn)的品牌傳播,首先我們要抓住兩個(gè)最為根本的特點(diǎn)。明確故事的受眾人群。在對(duì)自己的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行故事化包裝時(shí),首先要明確一點(diǎn),你這個(gè)故事主要寫(xiě)給誰(shuí)看的,是哪個(gè)群體。永遠(yuǎn)不要期望寫(xiě)出一個(gè)故事老少通吃,能抓住一個(gè)群體的內(nèi)心,這個(gè)故事就足夠了。
一是不能忽視土特產(chǎn)本身的人文化故事。相信好多朋友都去過(guò)日本、以及中國(guó)臺(tái)灣,這些地方的產(chǎn)品到商品化以后,好多年的歷程,就是給你一個(gè)瞬間視覺(jué)體驗(yàn),紀(jì)錄的每個(gè)過(guò)程和節(jié)點(diǎn),都會(huì)讓您感受,產(chǎn)品的內(nèi)涵和人文情懷,從情緒到精神,這樣的感受就會(huì)感染您,消費(fèi)這樣的產(chǎn)品。作為旅游的隨手禮,是很俊美的。數(shù)量恰到好處,能夠代表一個(gè)人交流的情感,這樣的載體,就是實(shí)現(xiàn)這樣的功能。
反之,我們一直在倡導(dǎo)物美價(jià)廉,數(shù)量包裝大,動(dòng)輒就是大禮包,你如果建議,這樣包裝能不能小一點(diǎn),這個(gè)不好攜帶,“沒(méi)有關(guān)系,現(xiàn)在快遞很方便,就給你寄過(guò)去了!”試想這個(gè)客戶(hù)是想隨身攜帶一點(diǎn)代表情誼的禮物,和朋友一起分享旅途的見(jiàn)聞,并且給朋友一點(diǎn)小禮物,場(chǎng)景化消費(fèi),就這樣一個(gè)不懂文化的建議,這個(gè)產(chǎn)品價(jià)值蕩然無(wú)存。
二是不能傳統(tǒng)化一條道走到黑,要有翻墻意識(shí)。產(chǎn)業(yè)銜接其實(shí)很簡(jiǎn)單,在資源上統(tǒng)籌考慮,就能出奇效。當(dāng)我們?cè)谧隹叼B(yǎng)小鎮(zhèn)的規(guī)劃,就必須做產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意。具體說(shuō)來(lái)把住這六方面:
原:原生態(tài)的環(huán)境,要讓人有具體的感受,在本原的生態(tài)環(huán)境下,做一些符合人們身心健康的運(yùn)動(dòng)和養(yǎng)生項(xiàng)目,設(shè)計(jì)挖掘的故事要講得真誠(chéng),只有真誠(chéng),才能講出原汁原味的故事。原產(chǎn)地,就是最好標(biāo)簽。
源:每件物產(chǎn)都有源頭,比如說(shuō)這頭豬,黑豬是那座山,那個(gè)鄉(xiāng)村,那個(gè)人喂養(yǎng)的。這家人很善良淳樸,爺爺很固執(zhí),每天按時(shí)把豬崽趕上山,每回小豬出欄,奶奶都哭啦!了解“黑嘛牛”這個(gè)品牌背后的親情,并希望他們喜歡用這份香的黑豬肉,來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的鄉(xiāng)愁。
緣:這樣的東西有稀缺性,消費(fèi)很講緣分的,當(dāng)日就是50件,賣(mài)完今天就沒(méi)有啦!不是買(mǎi)多點(diǎn),我給你便宜一點(diǎn)。
園:這個(gè)方面,很多商家有些醒悟,做了一些采摘摘園,提供包裝,置換成品,基地加工很多方式。
元:貨賣(mài)一張皮。最簡(jiǎn)單的最直接最明白的記憶點(diǎn),有分享的價(jià)值和渠道。做好上面的幾點(diǎn),就具備了分享的基礎(chǔ)。在實(shí)際操作過(guò)程中,有意識(shí)的進(jìn)行企業(yè)品牌故事的引導(dǎo)。不要象河西的一家粉絲廠(chǎng),在包裝上打上8個(gè)?的注冊(cè)信息,什么都想突出。
我多次講:賣(mài)賣(mài)就是在販賣(mài)供需雙方的記憶符號(hào)。
遠(yuǎn):在品牌傳播上,不能夜郎自大。比如康縣木耳,多少年以來(lái)就是一個(gè)塑料或者一個(gè)壓縮包裝,有沒(méi)有想過(guò)學(xué)習(xí)一下中國(guó)臺(tái)灣做一下“木耳露”?再比如蘭州有一碗牛肉面,一些專(zhuān)家就恬不知恥說(shuō):蘭州就是中國(guó)面都!陜西人聽(tīng)了用皮帶面勒死你!容易造成排斥感。只有采取有所為,有所不為的“不對(duì)稱(chēng)”策略,才能讓一個(gè)產(chǎn)業(yè)走得更遠(yuǎn)。
(作者:劉曉寧 中國(guó)廣告長(zhǎng)城獎(jiǎng)獲得者;中國(guó)廣告實(shí)戰(zhàn)案例終審評(píng)委,資深策劃師;專(zhuān)注品牌策劃、營(yíng)銷(xiāo)策劃30年;新媒體品鑒專(zhuān)家,中央文化干部學(xué)院文化新業(yè)態(tài)研修班學(xué)員。)

