“讓人非我弱，得志不離群?！边@話似乎出自《宋北賦》，但無據(jù)可考，意思無非是得饒人處且饒人，屬于活稀泥搞中庸那一幫派的腔調(diào)。

現(xiàn)今人們很容易圈層，拿人家收入地位劃三六九等，生吞活剝弄幾個群體，弱勢的和強勢的，利益既得的和不既得的，人為挖出一道鴻溝來，然后拉一撥人各找各媽站好隊，各說各的訴求。為了彌合這道鴻溝，有人就屁顛屁顛地跑出來，口吐白蓮花，假裝不存在階層差異，炮制上一大堆雞湯文，填平溝壑，雙方從此握手言歡，算是和諧并功德圓滿了。

在我們的話語體系中，弱，并不是一個貶義詞，忍讓向來是一種美德，但這種美德只停留在哲學層面，很少在社會層面上實現(xiàn)過。弱者的忍讓，只能是無奈的選擇，而強者向來就不會忍讓，也不打算忍讓。把你讓到前面，讓我跟屁股后面吃土喝西北風，這等傻事，強者可不干。

處在社會當中，人都有固定角色和邊界，免不了被別人一次次置入某種框架中去審視和評判，雖不至于說價值觀動搖，卻也在精神上跟外界反復對照、拉扯與沖突中，耗費了大量的心力與激情。你結(jié)婚沒有、買了房子沒有、創(chuàng)業(yè)成功沒有、當了官發(fā)了財沒有，這些人生的“標配”一個都不能少。少了，就成了弱勢群體，就會有墜入到社會底層的危險。

畢竟時代發(fā)展太快，總會有人跑在前面，但更多的人是趕不上的。要讓飛奔在前、領跑潮流的精英們停下來，抽出時間聽弱者們嘮里嘮叨，那不是正確的打開方式，除非是這些絕塵而去的老司機們膩歪了，累了。

我有時在想，主流社會里那股強大的見錢眼開、看人下菜的分層力量，究竟是因為少數(shù)成功者害怕跟別人一樣而主動地選擇離群，還是多數(shù)不成功者擔心別人小看自己，強加給自己一張低調(diào)的標簽以混淆視聽？

也許，二者兼而有之：一方面擔心在別人眼里成為弱者，遭人白眼；一方面又時時告誡別人，小心別惹著我，我不是吃素的。

所以，“讓人非我弱，得志不離群”這句話，是強者居高臨下說出來的，聽眾無疑還是弱者。讓，是因為我很強，有能力有資本夠格；不離群，那更是一種姿態(tài)，說明我仍然能眼睛向下，和貧下中農(nóng)打成一片。

社會有社會的規(guī)則，要生存，就要跟著規(guī)則走。

許多人很勵志，是因為拼不了錢，拼不了別的資源，只能拼誰最能吃苦。對于下一代，希望寒門能出貴子，通過督促孩子付出艱苦卓絕的努力，填平和既得利益者之間的溝壑，不輸在起跑線上。

然俄，你認為的那條起跑線是不存在的。自打你的下一代站在那里等待發(fā)令槍響的時候，實際上是和你同一階層的人在拼。跟自己孩子講超越，不問西東且不問資源秉賦，怕是有“何不食肉糜”之嫌。（作者：李成俠 甘肅日報 高級記者）