我們?cè)谕粭l奔涌的河流，不管是前浪還是后浪。后浪也可以是前浪，如何區(qū)分這個(gè)偽命題？

所以，當(dāng)我們聽(tīng)B站的演講時(shí)，感覺(jué)把前浪和后浪進(jìn)行了對(duì)立，用一句話說(shuō)，就是“后浪一定要干死前浪”。然而，后浪的不確定性，也給社會(huì)帶來(lái)，無(wú)數(shù)觸及各層面的思考。

如果說(shuō)“后浪”是一篇缺席的青春宣言，它是“前浪”的一次刻意的討好，唯一算得上批評(píng)的不過(guò)是希望“后浪”少點(diǎn)黨同伐異，懂得“美美與共，和而不同”，“更年輕的身體容得下更多元的文化、審美和價(jià)值觀?！钡词惯@個(gè)建議仍舊給得相當(dāng)溫和——必須先夸一下年輕人“向你們的大氣致敬”。

有人說(shuō)《后浪》“爹味十足”，只是這個(gè)“爹”，不僅僅是長(zhǎng)輩那么簡(jiǎn)單，它本質(zhì)上是資本與父權(quán)一次合作——它向年輕人獻(xiàn)媚，本質(zhì)是向消費(fèi)主義獻(xiàn)媚，它致敬年輕人，本質(zhì)上維護(hù)和致敬的是“前浪”們掌舵的時(shí)代。

《后浪》中的“后浪”代表不了這個(gè)時(shí)代的年輕人。中國(guó)年輕人不只是B站上的二次元年輕人，它也包括這次疫情中勇敢走上前線的年輕人，包括始終為弱者鼓與呼的年輕人，包括敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的年輕人，包括在流水線上艱難謀生的年輕人，包括精致利己主義的年輕人，包括非我族類的年輕人……

年輕人群體如此復(fù)雜，并非人人皆“后浪”。只有當(dāng)年輕人重拾“青年”的身份，我們才真正與五四先輩們?cè)谕粭l河流里，才稱得上是時(shí)代浪潮中的“后浪”，否則不過(guò)是浮沫而已。

沙灘，永遠(yuǎn)是一塊高地，只有奮斗才會(huì)幸福得死去?。?em>作者：介一居士）