蘭州有沒有創(chuàng)意？有！

當(dāng)然有，你看穿衣很少的飛天女人、滿滿的牛肉面味道、蘭大學(xué)人的雪糕和月餅、特別是省博的綠馬、以及蘭州人驕傲的黃河母親、兩山雄歭，大河湯湯，立分成為南北兩岸----穿城而過。

站在高高的黃河樓上，思古懷今，原來的望河樓，淹沒在蘭州百年回首的感嘆之中，唐朝邊塞詩人岑參，面對濤濤大河，沉浸前途的無奈和渺茫。雙雙愁淚沉馬毛，颯颯胡沙迸人面。幸好，天無絕人之路，在岑參所處的時代，恰逢朝廷重視軍功，對于邊關(guān)的將士也是大力封賞。

那一夜，夜高風(fēng)急，一行人馬朝洮河而去，他們再也沒有踏入黃河兩岸！岑參，一個兩赴邊關(guān)的追夢人，一個傳奇的邊塞詩人。斯人已逝，但他在邊塞留下的詩篇成為了流傳永久的絕唱。

于是在阿干鎮(zhèn)這條河溝中，有了一條商賈的通道，茶葉和河西的戰(zhàn)馬，延綿不歇。

這里是河谷的一片洼地，南北兩山傾瀉而下的泥沙，殷實了蘭州的地盤。

這是一片河灘上的人居和集市、交集的貿(mào)易貨站，碼頭的停頓，和一場吆喝的酒曲，喊出來的酒幌，連在一起，和他們一起晾曬的還有，涼面的攤子、零散的瓜果、以及被吹得脹脹的牛羊皮囊。。。。。

一陣陣帶著泥腥味的河水味道，飄過了。

這座成為的過去就這樣過去了，沒有人現(xiàn)在再去想。

沒有什么原因，說清楚這座城市到底是什么特征，眾人的視覺，猶如萬點流星，這座城市有萬千不同的感受，沒有特點，難道是特點？

于是，有人試圖要為這座城市定位，為這座城市起個名，取個字。

這方面很多，也多為學(xué)人，立牌眾意，為這座城市披上羊皮和牛皮！好端端的城市，有了野味和野性，好像蘭州的人，每人都提著一把亮晃晃刀子，走向牛羊！于是，感覺豬越來越多，其實不是這回事情兒，蘭州也是吃青菜豬肉餡的餃子的。

蘭州人，真的有智慧的。如果想出“把甘肅的土豆，在不同是時間，分別叫馬鈴薯、洋芋、土豆，煮在北上廣的肉鍋里，肉留下，洋芋端回來”作為一種創(chuàng)意，那這個人一定是蘭州的。

我們在說說牛肉面，就是一個懶惰不做家庭早點的習(xí)俗下，牛肉面成為蘭州人的早餐儀式。

這種榮耀，讓甘肅混在央視的主持人，在全國的媒體平臺上鼓吹，把思念家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁，換成一碗牛肉面。于是，牛肉面甲天下，不說牛肉面不好吃就不是蘭州人一樣，這是一種風(fēng)向，會蔓延成為一種思維，就像沒有人會承認(rèn)自己傻一樣。

一張張面孔，疫情期間，牛肉面成為蘭州城市符號，封控在家里，不得出門，于是，牛肉面成為蘭州人向往正常生活的城市煙火氣。所以，很多時候，不得不贊美牛肉面，給蘭州人的心靈，帶來的慰藉，尤其在一起吃面的時候，來個肉蛋雙飛，簡直比收到茅臺還讓人陶醉。

一位領(lǐng)導(dǎo)說，就是一位小朋友陪著他在農(nóng)民巷吃一個涼面，他很高興，就批給小朋友一個項目；每每和這位兄弟相遇，涼面情節(jié)都成為了“一段高情商”的商務(wù)佳話！

除了銅奔馬毛絨玩具以外，精致的飛天書簽、敦煌壁畫藻井花造型胸針、可互動的“小飛飛”AR系列、“幻靈煌”九色鹿系列、蘭州太平鼓IP系列……琳瑯滿目的甘肅特色文創(chuàng)產(chǎn)品既承載歷史、古樸典雅，又緊跟潮流、時尚美觀，掌握了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的流量密碼，成為我省厚重歷史文化的傳遞者和“代言人”。

甘肅的文化符號，很多的文化大家，都在用自己的角度解讀，作為圍觀者和眾多看客。創(chuàng)作者希望他創(chuàng)作的“有點神經(jīng)質(zhì)的綠馬”成為甘肅的代言，這樣的變形和夸張，一改萌萌的文創(chuàng)特色，走二杠之路，不能不說，我們蘭州的洋芋，擠上些牙膏是蘋果的味道！那么，甘肅的洋芋，放在北上廣的鍋里，那是肉肉的味道！甘肅的騰飛出路在哪？心中有信仰，腳下才有力量！

小評：恰到好處，恰如其分。是一種人生的感悟和修行。方向是未來的設(shè)想，前行才是目標(biāo)的希望。（作者：介一居士）