網(wǎng)絡(luò)流行一句：不要臉就是低情商的符號！
前些年，在大學(xué)課堂里有一門課程叫《公共關(guān)系》，這門課當(dāng)時(shí)非常受歡迎，從禮儀心態(tài)、接人待物、到企業(yè)文化、人文道德、一直到社會價(jià)值。
然而，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代來臨，人際交流和交流的方式，在傳播的趨勢中，開始發(fā)生了變化。在流行文化日益豐盛的時(shí)期，淺閱讀會成為交互產(chǎn)品的甜點(diǎn)。
事情到此為止還不是最壞的失誤，而最大的狀況就是，假若某作家曾經(jīng)創(chuàng)作過幾百萬字作品的話，按照廣義來說，這些浩瀚作品中的每一句話都應(yīng)該算是這個(gè)作家的語錄。但在狹義方面來推論的話，該作家必然會在作品中引用第三方的語言，必然會通過文學(xué)人物說出其他語言。但是，這中間又發(fā)生的一個(gè)曲折是，我們常常會將文學(xué)人物作為某些語言的第一發(fā)布者。比如說，在早期影片《創(chuàng)業(yè)》中，男主角周挺杉就說過這樣一句話“不干，半點(diǎn)馬列主義也沒有！”我們后來一直都以為是周挺杉說的。但是，實(shí)際上這句話是鄧小平同志說的。鐵人王進(jìn)喜時(shí)常用這句話鼓勵(lì)自己。因此，所謂偽語錄流行 其實(shí)是淺閱讀潮流下的公眾默許。
所謂的偽語錄就是將某人沒有說過的話經(jīng)過以訛傳訛之后，名正言順的成為某人的語錄。但是，還有另外一種情況就是，在某些群體或個(gè)人不了解某人的某些語錄，但是卻是通過第三者那里獲得了語錄信息，因?yàn)橄热霝橹鞯膽T性原因，無形間就造成了將第三方當(dāng)成原著的狀況。因這個(gè)問題涉及面太廣，所以在此忽略舉例說明。但是，所謂這些被誤傳的語錄，原作者基本已經(jīng)不在人世，所以考證起來就非常困難。
還有一種現(xiàn)象就是由于現(xiàn)代人的歸納性文體會常常使人也發(fā)生某種誤會。比如說，“張愛玲的卑微換不來她的愛人。低到塵埃里，一生只會發(fā)生一次。因?yàn)閻鄄皇且粋€(gè)人的卑微，而是兩個(gè)人的勇敢。”這句話是摘自某女演員上周末在微博上發(fā)表的《沉香屑·第一爐香》的讀后感，公眾因?yàn)檫@一小段文字，將這段話的后半部分想當(dāng)然的理解為張愛玲曾經(jīng)說過這些話。而該演員也成為了社交媒體熱議的對象。
根據(jù)媒體的梳理，近年來影視明星在社交平臺發(fā)布和引用偽語錄的現(xiàn)象，并非個(gè)例，不少明星都有因此成為話題，或鬧過笑話的經(jīng)歷。但是，習(xí)慣引用偽語錄，又不僅僅是明星群體的專利。一定程度上說，它是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種較為普遍的話語景觀。但實(shí)際上，媒體是錯(cuò)誤的，因?yàn)樵撗輪T并沒有明確指出，這段話就是張愛玲說過的話。
語錄體在互聯(lián)網(wǎng)語境下變得流行，其實(shí)并不讓人意外。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)上的信息傳播，本來就傾向于“短平快”，體現(xiàn)為碎片化。語錄，往往字?jǐn)?shù)不多，高度概括和精煉，恰恰滿足了這種傳播形式上的需要。而名人語錄又能襯托引用者的“深刻”，所以就更易于被大眾所接受。像一些明星喜歡引用語錄，就不乏是出自人設(shè)的需要。
偽語錄的出現(xiàn)，同樣與互聯(lián)網(wǎng)的傳播語境有關(guān)。雖然說互聯(lián)網(wǎng)讓信息傳播變得更多元化，并具有內(nèi)在的糾錯(cuò)功能，但不可忽視的一點(diǎn)的是，由于互聯(lián)網(wǎng)傳播的即時(shí)化和規(guī)?；?，它也強(qiáng)化了“人云亦云”“以訛傳訛”甚至是“指鹿為馬”的慣性。也就是說，一句錯(cuò)誤的語錄被傳播開來后，它也很可能形成更大的“要錯(cuò)大家一起錯(cuò)”的奇觀。特別像明星引用錯(cuò)誤語錄，本身就是對于偽語錄的二次背書，可能引發(fā)更多的效仿。
當(dāng)然，將偽語錄的受歡迎，全推給互聯(lián)網(wǎng)傳播語境的改變，是不公平的。更大程度上來說，偽語錄的泛濫，與原著閱讀式微，淺閱讀、快餐式閱讀的興起，其實(shí)是同一問題的一體兩面。
近兩年的中國出版科學(xué)研究所“全國國民閱讀調(diào)查”結(jié)果表明：6年來，我國識字者圖書閱讀率持續(xù)走低，其中2005年首次低于50%。而與圖書閱讀率相反，國民網(wǎng)上閱讀率正在迅速增長，每年平均增長率為10.7%。這個(gè)調(diào)查結(jié)果，傳遞出兩層意思。好消息是，國民閱讀率似乎還在繼續(xù)提高；壞消息是，圖書閱讀率正在持續(xù)走低。而這其中，很大一部分閱讀，已經(jīng)被淺閱讀、碎片化閱讀所取代。這個(gè)其實(shí)不用嚴(yán)肅調(diào)查，從日常的生活觀察也能夠得到判斷：一是，手機(jī)上的閱讀行為迅速普及，二是，一些專門化的知識付費(fèi)產(chǎn)品頗受歡迎。
不是說碎片化閱讀、淺閱讀，一定不可行。而是說，如果一個(gè)社會只有碎片化的淺閱讀，那么，像偽語錄的流行，就未嘗不具有必然性。更進(jìn)一步說，當(dāng)閱讀嫁接上知識付費(fèi)等概念，盡管說它的確可能給一部分人帶來了閱讀效率的提高，但當(dāng)閱讀變成一種消費(fèi)，它也可能給人制造一種錯(cuò)覺：只要買了某個(gè)知識產(chǎn)品，或者說一天瀏覽了多少公眾號文章，就誤認(rèn)為自己真的在嚴(yán)肅閱讀了。但一如偽語錄的泛濫所折射的，快餐閱讀的流行，很可能只是讓更多的人知道了更多的語錄——其中就包括不少“偽造”的。
如媒體所盤點(diǎn)的，大多數(shù)偽造的名言又恰恰都屬于流行雞湯。因?yàn)樗鼈儭耙坠缠Q、易傳播、難證偽”。從這點(diǎn)也可以看出，哪怕是偽造的語錄，它也代表的是一種淺層次的文化追求。而從另外一個(gè)角度說，人們習(xí)慣引用語錄，又恰恰是為了彰顯深刻。這其中就有一種難以調(diào)和的矛盾：一方面，原著閱讀越來越少，另一方面，卻又需要以語錄來襯托自己的深刻，那么，知識供給有限的情況下，真語錄不夠用，自然只能靠“偽造”來湊。
對于偽語錄的流行，或許可以這樣一言以蔽之：深度閱讀正在逐漸退場，人們對于“金句”、名人語錄的需求更強(qiáng)烈了。當(dāng)然，淺閱讀的泛濫，所可能造成的社會獨(dú)立思考的弱化，讓更多的人無能力去辨識語錄的真假。更糟糕的是，更多的人不再在乎語錄的真假——“我引故我在”，真假并不重要。
但是，事情到此為止還不是最壞的失誤，而最大的狀況就是，假若某作家曾經(jīng)創(chuàng)作過幾百萬字作品的話，按照廣義來說，這些浩瀚作品中的每一句話都應(yīng)該算是這個(gè)作家的語錄。但在狹義方面來推論的話，該作家必然會在作品中引用第三方的語言，必然會通過文學(xué)人物說出其他語言。但是，這中間又發(fā)生的一個(gè)曲折是，我們常常會將文學(xué)人物作為某些語言的第一發(fā)布者。比如說，在早期影片《創(chuàng)業(yè)》中，男主角周挺杉就說過這樣一句話“不干，半點(diǎn)馬列主義也沒有！”我們后來一直都以為是周挺杉說的。但是，實(shí)際上這句話是鄧小平同志說的。鐵人王進(jìn)喜時(shí)常用這句話鼓勵(lì)自己。因此，所謂偽語錄流行 其實(shí)是淺閱讀潮流下的公眾默許。
