從上世紀(jì)60年代到2018年，互聯(lián)網(wǎng)誕生近五十年以來，人們的生活正越來越便利。另一方面，從“無圖無真相”到短視頻盛行，互聯(lián)網(wǎng)“景觀”也讓越來越多人“沉迷”。
短視頻流行的當(dāng)下，你有多久沒放下手機(jī)了？行業(yè)火爆的背后，是亂象叢生。
1、數(shù)據(jù)調(diào)查
今年年初，一系列短視頻App迅速走紅。在社交網(wǎng)站上發(fā)布自己拍攝的短視頻，成為不少年輕人的“新潮流”。
據(jù)中國青年報(bào)社社會調(diào)查中心的一項(xiàng)問卷調(diào)查（該調(diào)查共2009名受訪者參與）顯示，49.1%的受訪者每天瀏覽短視頻半小時(shí)以上。
具體來說，37.9%的受訪者每天花30~60分鐘，11.2%的受訪者每天花60分鐘以上。11.6%的受訪者瀏覽時(shí)間在15分鐘以內(nèi)，34.6%的受訪者瀏覽時(shí)間在15~30分鐘。
搞笑有趣（55.5%）、可以消磨時(shí)間（42.9%）和能學(xué)到不少生活“妙招”（38.5%）是短視頻吸引大批受眾的三個(gè)主要原因。
2、“低俗秀”和假貨破壞行業(yè)生態(tài)
盲目模仿、惡搞低俗、內(nèi)容涉黃……漸成網(wǎng)絡(luò)新寵的短視頻，日漸暴露其良莠并存的內(nèi)容生態(tài)現(xiàn)狀。不少網(wǎng)友吐槽：“惡趣味怎么就成了‘香餑餑’？”
作為網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)物，短視頻兼容了碎片化接受情境和感官化內(nèi)容形態(tài)兩種特征，迎合了受眾填補(bǔ)閑暇時(shí)間的需求或獲取感官刺激的心理。
一些用戶追求感官?zèng)_擊，一定程度上滋長了低俗內(nèi)容的傳播空間，但短視頻內(nèi)容仍需要以符合法律規(guī)定、尊重公序良俗為底線。
“為什么有時(shí)打開APP，總會在明顯位置看到一些低俗內(nèi)容？”不少網(wǎng)友對一些短視頻平臺的算法推薦和分發(fā)機(jī)制提出質(zhì)疑。
此外，山寨名表和奢侈品等內(nèi)容也充斥其中，許多都明碼標(biāo)價(jià)。
“南抖音，北快手”，原本定位于用短視頻記錄美好生活的視頻軟件，卻難逃微商的“魔爪”，成為制假售假者展示假冒化妝品、山寨奢侈品并且竭力推銷的舞臺。
一方面，這些三無產(chǎn)品具有安全隱患，另一方面，他們在視頻中明目張膽地展示“名牌產(chǎn)品”的制作方式，是典型的制假售假行為，不僅嚴(yán)重侵害了正規(guī)廠家的權(quán)益，也向觀眾傳播了制假方式與途徑。
3、“刷”短視頻時(shí)究竟在“刷”什么
以快手、抖音等為代表的短視頻應(yīng)用在青年群體中日益火爆，已成為很多人生活中的一部分。抖音產(chǎn)品負(fù)責(zé)人曾表示：“抖音85%的用戶在24歲以下，主力達(dá)人和用戶基本都是95后，甚至00后?！?/p>
有人樂在其中，也有人覺得失真。事實(shí)上，更多人是想在其中滿足被理解、被認(rèn)可的社交需求。
短視頻領(lǐng)域的一個(gè)現(xiàn)象是，除了做觀眾，許多年輕人還會自發(fā)去體驗(yàn)。當(dāng)有人拍攝自己購買某款產(chǎn)品或體驗(yàn)?zāi)程幝糜蔚囊曨l，往往能引發(fā)觀眾的“效仿”。
有學(xué)者認(rèn)為，在物質(zhì)相對充盈的生活背景下成長起來的95后和00后，更看重對個(gè)性化趣味和對美的追求，觸媒習(xí)慣呈現(xiàn)碎片化趨勢。
而當(dāng)下短視頻的“個(gè)性、好玩”等特點(diǎn)剛好滿足了這代人不喜歡隨大流、追求個(gè)性化的特點(diǎn)。他們通過短視頻的創(chuàng)作分享來滿足被理解、被認(rèn)可的社交需求，這種需求相較于之前的一代人可能更為迫切。
4、有多久沒放下手機(jī)了？
手機(jī)游戲、移動(dòng)視頻等各類軟件“承包”了人們的娛樂生活。
據(jù)中國網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)協(xié)會發(fā)布的《2017中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告》顯示，2017年，短視頻的日活躍用戶數(shù)量達(dá)到了6300萬，每日使用次數(shù)達(dá)到7億次。
“短視頻是內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的下一個(gè)風(fēng)口”，一年多前，今日頭條CEO張一鳴曾如此斷定。一年多后，一個(gè)個(gè)短視頻品牌興起，快手、抖音領(lǐng)頭，火山、西瓜、美拍緊隨其后。
在朋友圈里，沉迷短視頻不可自拔的人也越來越多。上下班地鐵上、朋友聚餐時(shí)、閑暇時(shí)、臨睡前，手機(jī)都牢牢地拴住了我們。
學(xué)者表示，馬克思把人的閑暇時(shí)間視為人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的條件。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的閑暇時(shí)間里充斥了光怪陸離的虛假幻象，每天從接收終端看到的東西多數(shù)毫無價(jià)值，卻消耗了大量閑暇時(shí)間。（來源：文化產(chǎn)業(yè)月刊）
