在西藏十二天，大小昭寺的廣場浪跡，在燈房的邊上偶遇，一種風(fēng)景……而后，在八角街的沿街道小店盤桓，在一堆各式紀(jì)念品中，選擇了三元錢。（方孔兄）
開元通寶：我國在唐朝以前，多以銖，兩來表示錢幣質(zhì)量。從秦半兩到隋五銖，貨幣的度量都是以二十四銖為一兩的二十四進(jìn)制為標(biāo)準(zhǔn)。秦朝規(guī)定，一兩為16克，一銖為0.67克，此后直至唐朝，度量衡都沒有太大變化。從唐朝開始，采用新的度量衡，一兩改為40克。而自從二銖四絲（約4克）的開元通寶流通以后，十錢為一兩的新的十進(jìn)制度量衡便由此產(chǎn)生，二十四進(jìn)制的銖兩制就逐漸退出了歷史舞臺(tái)。錢幣的實(shí)際重量也不再以錙，銖，兩的二十四進(jìn)制去計(jì)量，而是開始以厘，分，錢，兩的十進(jìn)制去計(jì)量。
開元通寶，徑八分（約2.4厘米），重二銖四絲（約4克），即一錢（貨幣單位或面額一文，一個(gè)錢亦即一文錢），每十文重一兩，一千文重六斤四兩。起用這種新衡制，換算便利，適合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。在錢幣鑄造的形制和重量上，開元錢成為唐代以后各代銅錢的標(biāo)準(zhǔn)。開元通寶的產(chǎn)生，有著深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因。經(jīng)濟(jì)決定金融，開元通寶是當(dāng)時(shí)商品生產(chǎn)和商品交換逐漸擴(kuò)大的產(chǎn)物。
開元通寶共有12個(gè)版別。分別是大字，大字狹元，遒勁，容弱，短頭元，直元，尨（與莽同音）字，低頭通，平頭通，小字，小通，小通小寶?？梢罁?jù)12種版別的特征進(jìn)行集版收藏。其中，大字，大字狹元，遒勁，容弱，尨字和小字為特色版別，下面是對(duì)特色版別的詳解。
大字是開元通寶的代表字體，整體錢文肥大?！遍_“字橫而闊，”元“字相對(duì)比其它三字稍小，“通”字足部長而銳，“寶”字肥大與內(nèi)廓相接，上下延伸超過內(nèi)廓長度。
大字狹元的文字書寫近似大字。錢文整體狹長，“元”字下部窄高且靠近，“寶”字整體長度超過內(nèi)廓，“寶”中的“貝”比大字較窄。
遒勁在字體上基本同大字一樣，錢文由大字演變而來，較大字窄且更為強(qiáng)勁?！霸弊值诙P強(qiáng)頓成直角，“通”字足頭第一筆較長頓。
容弱體的開元通寶四字書寫較弱，收筆之處多圓潤。“元”字雙足平衡，挑筆較弱，“通”字走步為三撇，三撇較小且多為向下四十五度角斜，“寶”字廣貝，足小且開，收筆也是較圓潤。多鑄于唐高宗后期。
尨字由短頭元演變而來，四字均較闊?！伴_”字寬，“元”字第二橫較長，“通”頭較大，足頭第一點(diǎn)彎，“寶”字頭寬，光背尨字中“寶”字下端一般不封口。
小字版也叫窄通寶版，四字錢文都有各自特點(diǎn)。“元”字小而勁挑，“通”字頭大，部分“通”為斷舟通（即通字足部長橫斷開為兩橫，據(jù)說是為了說明反周復(fù)唐。），“寶”字窄長。多鑄于武周時(shí)期。
元豐通寶：北宋神宗趙頊，元豐年間（公元1078年～公元1085年）鑄造。有小平，折二錢和鐵錢。書體有篆書，行書，隸書三種，互成對(duì)錢。版別極其復(fù)雜，其中以背月小平錢，小平大字篆書，隸書比較少見，另有鐵錢，其中背“陜”者罕見。有一枚特別罕見的元豐通寶，俗稱“乾坤元”。
此元豐錢由其元字被設(shè)計(jì)成連緣接郭，象征連天接地而得名，由此見證方孔圓錢的“天圓地方說”并不是無據(jù)可依，此錢元字超出了所有字體范疇的變化，為錢幣史上所未見之大膽設(shè)計(jì)，乃為元豐錢中一奇特大珍。
蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇，詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃，詞與辛棄疾并稱蘇辛，書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一，其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。
宋代是中國經(jīng)濟(jì)、文化、科技的鼎盛時(shí)期，書畫名士與文學(xué)大家濟(jì)濟(jì)一堂，就連宋太宗與宋徽宗都是著名的皇帝書法家，因此，宋代的很多錢幣的文字都是皇帝與當(dāng)時(shí)的一些書畫名士與文學(xué)大家書寫的，蘇東坡能夠?yàn)樗未X幣題字也便不足為奇了。上海錢幣學(xué)家葉世昌先生認(rèn)為蘇東坡寫“元豐通寶”一說是極不現(xiàn)實(shí)的，他書寫的只能是“元祐通寶”而不是“元豐通寶”。
北宋神宗元豐二年，蘇東坡因反對(duì)新法，并在自己的詩文表露了對(duì)新政的不滿。李定等人拿其詩文大做文章，蘇東坡以“文字毀謗君相”的罪名被捕下獄，史稱“烏臺(tái)詩案”。 坐牢103天出獄以后，蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使，這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?，蘇東坡是不可能有機(jī)會(huì)書寫“元豐通寶”的。
直到元豐八年三月，朝廷啟用司馬光為相后，蘇東坡才被召回朝廷重新啟用，歷任翰林學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書等職。從元豐八年冬到元祐八年秋的將近九年時(shí)間里，才是蘇東坡生平最春風(fēng)得意的歷史時(shí)期，也只有在這種歷史背景下，蘇東坡才有資格與機(jī)會(huì)為朝廷書寫“元祐通寶”錢文。
然而，細(xì)觀現(xiàn)在常見的“元豐通寶”與“元祐通寶”，錢文，雖然清秀工整，但狂氣不足，估計(jì)應(yīng)為當(dāng)時(shí)的文人雅士所書，也不符合傳說中蘇東坡潑墨寫“元祐”的書法，直到見到我收藏的這一枚宋代錢幣，我才恍然大悟，這才是東坡書寫的真跡古幣??！
據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載：蘇東坡的書法與其文章一樣蒼勁豪放，態(tài)濃意淡，體勢秀偉，骨勁肉豐，東坡潑墨的古幣字體冰肌玉骨，錢文闊大氣象和磅礴氣勢。錢文“元”字點(diǎn)筆有如“卷起千堆雪”，其左撇的飄逸之悠和右折的縛肋之筆，那個(gè)亦“豐”亦“祐”的錢文用筆雄健，縱放豪逸，“持節(jié)云中”，格調(diào)高曠，風(fēng)韻清越。
有如“把酒問青天”的蘇軾，然后，揮寫出“逸懷浩氣超乎塵垢之外”的“寶”字，顯得肥碩，猶如“堆金積玉”于其中，一種曠達(dá)、超脫、洞明世事、悟透物理的處世態(tài)度?？创巳霸弊值钠鸸P與神韻都酷似蘇東坡的筆跡，而“豐（祐）”字與“寶”字又是十足的狂草，這種字體非蘇公又有誰能夠?qū)懗瞿兀?/p>
很多文獻(xiàn)都把蘇東坡書寫的這個(gè)錢幣寫為“元祐通寶”，也許就是因?yàn)橐唷柏S”亦“祐”的錢文的奇特結(jié)構(gòu)吧。
本幣經(jīng)與中國字典總編輯、中國書法藝術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事王正鵬先生探討，王先生認(rèn)為是“元豐通寶”而不是“元祐通寶”，其實(shí)，東坡“元祐”與東坡“元豐”也一直是泉界爭論的事情，我們不是書法家，那個(gè)亦“佑”亦“豐”的字體也頗難認(rèn)清，假如是“元豐通寶”的話，也許就是蘇東坡在元豐元年所書，元豐通寶的初鑄時(shí)間為元豐元年，蘇東坡在元豐2年以“文字毀謗君相”的罪名被捕下獄，期間有1年的時(shí)間差，這種說法也未嘗不可，也許就是因?yàn)樘K東坡的入獄造成了這枚古幣的停鑄、銷毀與短命，從而導(dǎo)致這枚東坡古幣的夭折，這個(gè)也許就是現(xiàn)在人們難得一見的原因吧。 以前，蘇東坡潑墨寫“元豐”或“元祐”只是一種紙上談兵的狀態(tài)，并未發(fā)現(xiàn)于此版相同的錢幣，目前該幣所能確認(rèn)的僅此一枚，是一枚孤品。以后，隨著歷史的推移，能不能發(fā)現(xiàn)與其版別相同的古幣就不得而知了。
祥符元寶:宋真宗祥符年間（公元1008-1016）公元1008年鑄行，距今約1000年?！跋榉蹦讼槿鸬姆?，表福，祥符元寶祥符元寶祿，壽之意，富有祥瑞滿溢之氣，是名副其實(shí)的“吉祥符”。相傳祥符元寶與景德元寶，天禧通寶同為宋真宗趙恒御筆親書。
自古以來，“祥符元寶”就是有名的“吉祥錢”，當(dāng)時(shí)很多青年男女把它作為定情的信物互相交換，直到今天，有些地區(qū)還保留著這一風(fēng)俗習(xí)慣。（介一居士/文）
